慎可公祠大门
慎可公祠木雕精美
中国义乌网8月6日讯（义乌商报记者 龚艳）在佛堂镇田心四村王氏子孙的心中，慎可公祠不仅是家族的荣誉、文化的根脉，更是每个人精神的家园和心灵的寄托。
这座建于乾隆年间的祠堂，虽历经两百多年风霜雪雨，却依然保持着它原有的风貌与魅力，尤其是祭祀祖先的基本功能，一直未曾改变。如今，它又多了一重身份———文化礼堂。日前，记者来到慎可公祠，身临其境感受田心王氏一族百年传承的“家风”和“商风”。
关于慎可公祠，有一个不得不提的传说。清朝后期，义乌南乡环溪村(即田心)有一穷太公，家境贫寒，夫妻两人和七个孩子都住在伙房里。一年秋天，穷太公听说本地的碗很缺，便想从苏州担些碗来卖。于是，他向西街太公借了一百十两银子，打发大儿子和二儿子到苏州担碗，一百两银子做本钱，十两银子做路费。
兄弟俩在苏州客栈里，遇到一位来自福建泉州的秀才，因进京赴考途中遭人抢劫，身无分文流落苏州，眼看考期在即，无法上京，秀才悲哭不止。善良的兄弟俩觉得这书生实在可怜，当即决定宁可不买碗，受到父亲的责罚，也要先把一百两银子送给书生。这位叫作杨成义的书生非常感激他们的慷慨解囊，双膝跪地拜谢:“若我金榜题名，必将再来感谢恩人。”
回家后，兄弟俩果然遭到父亲严厉责罚。另一厢，杨成义急速进京赶上考试，最终金榜题名成为状元，被皇上委任苏州巡抚。杨成义到任后，首先就是寻找当年的恩人。
第三年农历十一月，穷太公又凑了百两银子，派兄弟俩到苏州担碗。杨巡抚微服察访时正好遇到兄弟俩，他把两位请回府，让老大坐上官椅，自己下跪揖拜，谁知这贫民经受不了天子门生的跪拜，老大当场气绝身亡。安殓完老大后，杨巡抚又问老二想不想当差。老二摇摇头:“我不识字，也不愿当官，我喜欢担碗卖。”杨巡抚道:“也好，待我奏明圣上，让苏州十八家碗窑每家送你一窑碗。”过了三个月，杨巡抚的奏章被皇上恩准，下旨苏州府十八家碗窑免税三年，每家碗窑送一窑碗到稠州环溪。穷太公顿时变成了富太公，家里不到一年起了新屋。
房子建成后，杨巡抚莅临祝贺，他看了看房子，说:“这屋起得好，可是不像住家，倒像是官衙。”原来，这屋是老二照苏州府衙造的。太公倒也聪明，对杨巡抚说:“托大人的福，给我家送来这么多银子，我家是先造祠堂后造厅。”杨巡抚觉得太公不仅人聪明，做事也谨慎，就给房屋起名叫“慎可祠”。
这就是关于“慎可祠”的传说，而关于它的真实来历，一些史料亦有记载。
在当地，“慎可祠”又称“七份祠堂”。据《叙说田心》一书记载，清乾隆年间，东二房王尔瞻敦厚笃实，诚信经商，义利并重，为人节俭，创业几经磨难，不折不挠，总结出了“生生之资，农不如工，工不如贾，贾不如商，诚得懋迁，经营四方”的经商理念。他有七个儿子，秉承其经商策略，迅速走向富裕，先后建造了包括慎可公祠在内的多座厅堂。
慎可公祠在古建筑中虽算不上首屈一指，但其砖雕工艺和木雕工艺都很精湛。因旧墙粉刷，砖雕部分已不见踪影，大门两侧的雕梁画栋，体现了当时木工细腻的刀法，不论是花卉虫鸟、龙凤呈祥，还是奇石松柏、祥云松鹤，图案栩栩如生，属于典型的江南风格，具有较高的观赏价值和艺术水平。
房屋坐北朝南，约900多平方米。走进大门，乃一四方天井，在天井处挖了小沟渠，确保排水通畅。正大厅为敞开式，由26根圆木柱搭建而成，造型古朴大方、典雅端庄。穿过两侧通道来到后厅，除了几间房屋外，最吸引人的是两个长方形的小蓄水池，一汪清澈的池水，几片碧绿的叶子，数十条五颜六色的锦鲤在自由自在地玩耍，略显沉闷的祠堂顿时有了生机与活力。
王氏子孙王光良介绍说:“我们祖上曾经营火腿行，慎可火腿一度誉满苏州。所以，当时公祠除了‘崇宗祀祖’、各房子孙办理婚、丧、寿、喜等事外，常用来腌制摆放火腿。”
走出慎可公祠，大门上的对联“慎言慎行崇祖德，可大可久启孙谋”再次映入眼帘。区区数十个字，不仅道出了王氏祖先将“慎可”取为祠堂名称的真正用意，还蕴含着深刻的为人处事的人生哲理。
