中国义乌网1月17日讯(记者何冬圆) “辛辛苦苦不寒心，责责任任乡土根。”这是吴广巨家门口的一幅对联，他的家是一座彩色的四层楼平房，一个大院子，里面堆放着许多不起眼的石磨碾子、瓦坛陶罐，许多都已落下了厚厚的灰尘，略略有些荒凉。
直到走进房门，才不得不感慨，原来是另有洞天——从一楼到四楼，每个房间、每条走廊、每个楼道每面墙上，凡是有空间的地方，都能见到吴广巨收藏的各式各样的农具。房间里竟连人下脚的地方也无，如此数量地摆放在一起，倒是给人一种震撼的感觉。除了几间卧室，房内十分之九的空间，都被这些老玩意儿所占据了。
这些就是吴广巨最为得意的乡土文化收藏品，但在别人眼中却是“破烂玩意儿”。在过去三十多年的时间里，吴广巨从义乌各地一件又一件地将它们汇聚于此，大大小小加起来总共超过了五千件。
各种农具琳琅满目，很多都叫不上名字
最初，吴广巨从事农民画创作，上世纪八十年代，他靠画肖像画为生，正值农民画在义乌兴起，通过学习，他开始向农民画方向发展。凭借着自身对农民生活的感受和理解，吴广巨创作的两幅农民画还曾在全国画展上得了二等奖。
正是在农民画创作过程中，吴广巨深深感受到了乡土文化的魅力，深深认识到传承乡土文化的紧迫性和重要性。
也正是在农民画创作过程中，为了让作品题材更为丰富，更贴近生活，吴广巨开始四处收集各种“老器物”。没想到几次下来，他变得一发不可收拾，一收藏就是三十年。吴广巨把收藏品视为“永恒记忆”：“透过收藏品可以读出很多蕴含乡土民俗文化的故事。”
从鼓风车到水车，从火炉到煤灯，从刺绣到契书，无论是农耕器械，还是生活用具，数量之多、种类之广、质量之高，是其他农具收藏者所不能企及的。
吴广巨大致将它们分为农耕农具和民俗器具两个大类，同时细分为八十多个小类，像酒具类、刺绣类、竹编器具类、货郎担类、织带工具类等，总数达千余件。
由于年代久远，很多藏品几经辗转，很难找到原来的主人，也无从考究背后的故事，还有很多藏品连吴广巨自己也不知道叫什么名字，有什么用途。
在吴广巨看来，那些不知道用途的工具，会逐渐被人们视作废物，而任何一种工具的背后，都是一种消失的或正在消逝的老手艺，每一件工具的背后，都可以窥见一个时代的缩影。
邻里亲人不能理解，他的收藏只进不出
不是所有收藏家都是腰缠万贯，手有余财，吴广巨住在一处旧宅，过着朴素的生活。几十年来夫妻俩省吃俭用，在家里开了一个小照相馆，维持着最低的生活水平。照相馆主要由妻子打点，他则推着个二手摩托车忙着收藏藏品。
从最早开始，厂里工作的妻子就一直反对他进行收藏，在她看来，这显然是一种“不务正业”，花钱购买藏品，再加上抚养两个儿子，让夫妻两的生活捉襟见肘。
然而吴广巨依旧坚持着自己的收藏，不断收入各种藏品，期间，也有不少人欲高价购买这些农具，但都被他一一回绝了。“只进不出”，是他对藏品所奉行的原则。
一次，上海一家博物馆的工作人员找到了吴广巨，开出了1000多万的价格，在所有人都劝他卖掉藏品的时候，吴广巨却毅然决然地拒绝了。
很多人都不能理解，甚至有人觉得他疯了。面对这样那样的质疑，吴广巨从未怀疑，在他看来，做人靠的是一种信仰，对于传统的信仰，“保护自己的传统文化，就是保护我们的根，应当是每一个人最自觉的行动。”
乡土文化需要保护，悉心筹建家庭博物馆
吴广巨说自己在“抢救”乡土文化，他的笔记本上有这么一句话，“在新农村建设中，民族文化乡土文化却像地震一样遭受着毁灭之痛。”任何一种工具的背后都有一段先人为了生活血与泪的故事，它们是先辈留给后人的汗水精神。
在他看来，这些所有的藏品，都是很有价值的，是当时人们生活方式的一种体现，是一种乡土文化的积淀，是一种思想情感的流传。这些代表着义乌的过去，代表着义乌人辛苦与勤劳的美德，不能丢失。
所以吴广巨最大的心愿，就是建一家家庭式的“乡土文化博物馆”，将所有这些收藏进行展览，将这些凝聚着前人智慧的瑰宝展示给后人，让这些承载着先辈精神的文化流传于现今。
筹建博物馆，很多工作都是吴广巨自己进行的。对藏品分门别类，找寻它们各自的历史，着手制作展示牌，每一件事都需要耗费大量的时间和精力，吴广巨只是坚持重复做着。近期，他也准备将整理的部分系列藏品拿出展览。
虽然孤独，但他相信会有越来越多人懂得保护文化的重要性，会有越来越多人对他所收藏的“宝贝”感兴趣。或许将来，这些本该被人遗忘的“破烂玩意儿”，会在它们正确的位置，继续发挥它们的价值。
