荷花，又称莲花、芙蓉花，水生植物，六月开花，莲子、莲藕可食用，莲芯、花须可入药。
8月8日，农历六月二十四，关于荷花，有一个特别浪漫的独特节日——观莲节。
荷诞：最浪漫节日
农历六月有个很好听的别称，叫“荷月”。每年六月二十四是观莲节，民间以此日为荷诞，即荷花生日。在旧时水乡泽国的江南，这天是举家赏荷观莲的盛大民俗节日，泛舟赏荷，人行荷中，衣衫遍染荷香；全家扶老携幼出门观荷，其乐融融；青年男女嬉戏追逐于莲池边，欢声笑语……
被称为凌波仙子的荷花
这无疑是中华民族最诗意浪漫的节日之一，当然这种民俗主要流行于江南水乡、荷塘遍布的地区。
对于荷花生日起源，民间流传着有许多不同的版本，没有定论。而其中有两种说法听起来很有意境。一说佛祖释迦牟尼非常喜欢莲花，他们将“莲花净土”指称为佛国；佛的最高境界就是达到“莲花藏界”，佛坐的也是“莲花座”。因莲花的特殊地位，佛主遂将六月二十四日赐为莲花生日。另一说在古籍中:古有女子，名为晁采，在六月二十四这日，与其夫君各以莲子互相馈赠。有人问晁采，此举为何由？她引诗以答：“闲说芙蕖初度日，不知降种在何年？”
江南：处处皆观莲
据说，古时候江南一带都有庆贺荷花生日的风俗，据记载宋代时就已非常流行，历经明清，在江南吴越一带，遍地湖塘溪池，荷花更是满目皆是。这一天，人们穿上盛装，载歌载舞涌向荷花池为荷莲庆寿。湖上水光滟潋，碧波万倾；人们信步穿行在桥上、湖中、田埂间，“灼灼莲花端，婷婷出水中”，千姿百态，风情万种。
清邵长衡《冶游》诗“六月荷花荡，轻绕泛兰塘。花娇映红雨，语笑熏风香。”
在杭州，人们白天泛舟西湖赏荷、饮酒作诗，晚上则放荷花灯，祈求美好愿景。
在南京，人们将纸灯燃置于池塘中，为莲花祝寿。
在苏州，传说西施为荷花神，吴王夫差曾修筑“玩花池”，专供西施赏荷。人们在荷花生日这天，划船、游园、赏玩。
听名字就有清韵的荷花茶
观莲还有一种更诗意的，古人有做“荷花茶”，将莲花洗净阴干,和茶叶一起密封储存，饮用时，可取花瓣或整株与茶叶一起冲泡，茶香莲香交缠，别具风味。沈复在《浮生六记》里记述其妻芸娘制作莲花茶的细节：“夏月荷花初开时，晚含而晓放。芸用小纱囊撮茶叶少许，置花心。明早取出，烹天泉水泡之，香韵尤绝。”
观莲主要日期为一年中的7月到九月，为最佳观赏时间为早6点-10点,下午6:30-7:30。
文人：尤爱莲之风华
历史上的佳人才子，对荷花无不喜爱。
她雅致、清丽、俊俏，艳而不妖，媚而不俗……
如此惊艳却又不像牡丹华丽，不似菊花清冷，不如兰花娇气，怎能不令风流骚客青睐有加，大书特书。诗人们赞美荷花的美丽、荷花的精神，在荷花的身上寄托了他们自己的人生目标。荷花也常用来比喻女子，美丽的女子在荷花丛中驾船采荷，人、花相映，表现了江南之美。
荷花的美，在于她的风骨
于是就有了李白的《古风》：“碧荷出幽泉，朝日艳且鲜”，“清水出芙蓉，天然去雕饰”；有了杨万里《晓出净寺送林之方》：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”有了周敦颐的“予独爱莲之出于淤泥而不染，濯清涟而不妖。”有了王昌龄“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”还有太多太多······
义乌：荷影依旧
在义乌，每年春分后只须在池塘、湖泊、水田上下种，她就自然生长。带到盛夏，就有了满池的碧叶，走近莲池，闭眼，呼吸，一缕清雅的幽香入鼻，不用睁眼，便知荷花——开了。
对义乌人来说，荷花浑身是宝。每到夏季，新鲜的莲藕就是义乌人餐桌上的常用美食。莲藕、莲子还可做成各种食品：爽口的蜜汁藕、香郁的桂花藕粉、甜蜜的银耳莲子羹、清凉的莲子糕……
义乌市民家中的碗莲
在义乌不少市民家中还种有碗莲，这是一种适合家庭盆栽的小型荷花。开了的碗莲，大的有手掌大，一些微型碗莲开花甚至只有硬币大小。
处于江南的古越乌伤大地，人们还赋予了她更多的寓意。
在义乌婚嫁民俗中，莲是不可缺少的吉祥物品。南方给女方的轿后羹中就有藕粉。在婚宴上，义乌还有一首敬茶歌，歌中就唱到“六杯鲜茶，胭脂花粉开开，开了个荷花结荷子，六国有丞相……”筵席散后，闹新房的人还要向新娘讨“七字”有鸡子、桂圆、荔枝、花生、莲子、香菲、南枣七种。
而在义乌的各种喜庆活动，如上梁、迁居、庙会、供佛等，整根的大莲藕用红纸包住，还要进行各种装饰，放置于家中或各种吉庆、祭祀场合的供桌上，寓意节节高升，也象征品行高尚。
虽说如今已没有人再过“荷诞”，但我们不妨抽个时间，找个地点，走进她，感受她，让自己的身心舒缓一下。
