中国义乌网6月14日讯(商报记者 张静恬)“白云留恋，苍翠凤山，溪水留恋这片金色田园。祖辈智慧，融入我血脉，英雄故事在暖风中流传……”这首名为《家在下宅》的村歌，唱得就是群山碧水环抱间的上溪镇下宅村。
下宅村地处义西山区，南与金华溪口村相邻。新中国成立后，先后建成洋马岭水库、石塔塘水库、毛盖引水工程和溪口至沿华拦水溪塍。改革开放后，有70%的农户住进新房，开展了自来水改造、电力改造、水塘修缮、路面硬化建设，兴建了灯光球场、停车场等设施。十八大以来，在村两委的带领下，开展美丽乡村建设，修复古建筑，建设文化礼堂，村庄面貌焕然一新。
抚摸历史痕迹重温红色记忆
在下宅村文化礼堂的外墙上挂着一块显眼的牌子，上面写着“第八大队成立旧址”。于前凝神伫立，翻阅一段段掩埋在历史烟尘中的往事，重新追随革命志士的传奇人生，依旧可以清晰而强烈地感受到，血雨腥风下，这些革命烈士的热血情怀。一种精神，穿越历史，辉映未来。
1942年5月15日，日军调动14万兵力发动了浙赣战役。21日，义乌沦陷。沦陷前两天，即1942年5月19日，金属地区特派员陈雨笠，深知形势严峻，在失去上级党组织领导的情况下，毅然独立自主地在义乌柳村共产党员杨文清家，召开历时两天的党的紧急会议，决定开展抗日武装斗争，誓与日寇抗战到底。
柳村会议后，中共地下党组织迅速把会议精神传达到基层党员，发动群众起来抗日保家。1942年7月7日，在下宅祠堂成立了“金东义西抗日自卫大队”。7月下旬，党组织决定把这支抗日武装更名为“钱南军别动第一支队第八大队”。1942年冬，第八大队改番号为“金义联防第八自卫大队”；1943年12月，八大队改番号为“新四军浙东游击纵队金萧支队第八大队”。这支让日寇闻风丧胆的部队，从下宅村开始逐渐扩大，成了金(金华)义(义乌)浦(浦江)兰(兰溪)抗日斗争中的中流砥柱。
1942年6月，陈雨笠从兰溪、永康等地传达布置柳村会议精神后回到义南秘密住地。为了方便工作，中共义乌县委选择下宅村作为他的秘密住地。陈雨笠随即与胡漠一起穿越铁道封锁线到义西下宅，长住在金天厅等户家里。党的秘密会议在这里召开，有关根据地建设、部队发展方略等党的政策策略从这里发出，传遍金义浦兰抗日根据地。下宅村与有小延安之称的吴店及抗日民主政府(金义联防办事处)所在地溪华一样，成为金义浦抗日斗争的指挥中心之一。
据介绍，下宅人民具有优良的革命传统。早在1936年就建立了中共地下党下宅支部，有党员23名。1941年春，中共义乌县特派员江征帆就在下宅祠堂举办游击干部训练班，为时半月有余，30余人参加。保卫、食宿都由下宅党支部负责承担。第八大队成立后，下宅有十余人参加了部队，奔向抗日前线。下宅人民在共产党领导下，分别组织了农会、自卫队、妇救会、儿童团等群众组织，积极参加抗日，掩护革命同志，安排抗日志士食宿等等，下宅村成为抗日斗争的红色堡垒。
挖掘传统民俗建设精神家园
如今徜徉在下宅村文化礼堂内，村民大舞台、农耕器具博物馆、农家书屋……各式各样的农民精神文化活动阵地，令人应接不暇。在文化礼堂建设中，下宅村将当地传统民俗文化融合到文化礼堂的建设中，使文化礼堂不仅成为丰富村民文化生活的乐园，还成为传承传统文化的殿堂。
通过开展一系列活动，挖掘传统文化之“根”，用文化氛围滋润村民心灵。每到春节、元宵节、清明节、端午节等传统佳节，下宅村文化礼堂内总是张灯结彩、热闹盈门。村民们欢聚在一起包粽子、品尝清明粿，用载歌载舞的方式欢度节日。每到此刻，舞台之上，排舞、锣鼓齐上阵，说唱弹演，精彩不断；舞台之下，驻足欣赏，其乐融融。
昔日，成立于解放初期的下宅婺剧团以细腻传神的表演、变换自如的唱腔在金华一带红极一时。今时，村民们自己“搭台唱戏”，开展节庆礼仪、乡风文明、教育培训、文体娱乐等活动，无数“文艺达人”不断涌现，文化礼堂便成了发掘村民文艺细胞的“伯乐”。
蓑衣、风车、手工织布机……环绕文化礼堂大舞台一周的便是村内自设的农耕器具博物馆。这些展品大都来自村民家中，原本废置的物件被重新挖掘保护起来，诉说着农耕文化的源远流长。从这些恍若隔世的旧物里，孩子们看的是新鲜与好奇，大人们看见的则是满满的记忆与乡愁。
下宅村农耕历史悠久，劳动人民的勤劳智慧孕育出了底蕴深厚的农耕文化。下宅村的农耕文明蕴含着丰富的文化元素，这些美丽乡村的灵魂一代代在村内传承，融入到新农村建设中，为美丽乡村建设添活力、聚人气。
迎龙灯是下宅村正月里最盛大的民俗文化活动之一，民众以舞龙的方式来祈求平安和丰收。下宅斗牛是金华斗牛民俗的一部分，金华斗牛始于赵宋明道年间，积习相沿，经久不衰，其场面之惊险、壮观令人赞叹。
近年来，下宅村村民在保护“绿水青山”赢得“金山银山”的同时，精神文明成果同样收获颇丰。漫步在乡间村道，听着邻里互叙家常，跟随村民的脚步踏进文化礼堂，静待片刻或贪享半日，幽静的农村生活风景让一切都返璞归真。
