
明代金丝髻

义乌史迹陈列按历史发展顺序依次展出

1986年12月在游览亭村出土的北宋錾刻人物故事银花片《叱石成羊》

1984年在景德寺遗址出土的国家一级文物北宋铜佛像

绿意盎然的博物馆园内,明清时期的石马、石狮、石虎等分列青石小路两侧
中国义乌网5月17日讯(义乌商报记者 陈金花)时光流转千年,世间沧海桑田,人类的足迹层层堆积在时间的土层上。新石器时代的石斧石钺、汉代至明代的各式精美铜镜、宋元时期数不胜数的瓷器以及历代名宦文人留下来的踪迹和佳话等等,这些文物和遗迹,印证了义乌文化的久远、真实与厚重,昭示了义乌历史地位的独特、鲜明与重要。
在5月18日第41个国际博物馆日来临之际,记者带您走进有着90年历史的义乌市博物馆,探访那些馆藏的珍贵文物,穿过时空的阻隔,揭开尘封的记忆,聆听文物背后的故事,见证义乌历史的变迁。
馆藏文物达5000余件(套),陶瓷器是藏品中的大宗
义乌市博物馆是一座外形颇具古典意味的建筑,仿民居风格,粉墙黛瓦,简朴、典雅,掩映在绿树花丛中。踏上青石铺设的小路,享受着明清时期的石马、石狮、石虎等文物的夹道相迎,一股久远的历史文化气息迎面而来。博物馆内的史迹陈列按历史发展顺序,展出各种出土文物和本地主要历代名人的史迹等。每一件珍宝都被小心翼翼地安放在展柜内,在柔和的灯光投射下,悠悠地诉说着时代的变迁。
“馆藏的文物上至新石器时代,下至明清及近现代,种类较多,有石器、玉器、铁器、青铜器、陶瓷器、金银器、玻璃器、漆器、竹木牙角器等。”义乌市博物馆馆长金国祯说,虽然数量和质量不及一些大馆,但也不乏一些精品,如窖藏出土的宋代金银器、元代龙泉窑玉壶春瓶、明嘉靖年间的金丝髻、明崇祯十三年的《义乌县志》、明末清初倪仁吉所作吴氏先祖画像等,都是博物馆的珍贵文物。
义乌文化积淀丰厚,文物遗存较多。桥头遗址的发现,证实至迟在新石器时代就已有人类在此生息繁衍,佛堂、苏溪、廿三里、稠城等地也曾出土石斧、石钺和石镞等石器,还发现了多座西周至春秋战国时期的石室土墩墓。多年来,通过考古发掘、社会捐赠、征集等多种途径,市博物馆馆藏文物已达5000余件(套),其中有国家一级文物22件、二级文物35件、三级文物350件。
“陶瓷器是藏品中的大宗,以西周原始青瓷、汉六朝婺州窑瓷器和元代龙泉窑青瓷最具特色。”金国祯娓娓道来,1981年在平畴木枧山西周土墩墓中出土了100余件原始青瓷,种类丰富,有盂、豆、盘、碗、罐、钵等,胎体较粗,装饰简单。到了汉代,本地原始青瓷的生产有较大发展,在西汉墓中出土了大量仿青铜礼器的原始青瓷,如鼎、盒、壶、罐等,胎质较致密,纹饰多样,工艺也有较大改进。六朝时期的墓葬中出土了大批青瓷器,如盘口壶、鸡首壶、耳杯盘、灯盏、辟邪烛台、火盆等,此期的青瓷器普遍采用模印、刻划、粘贴等装饰工艺。隋、唐、五代、两宋时期的器物虽然不多,但不乏精品,如三彩罐、三彩枕、青瓷执壶、龙纹盖盒等,都是精品佳作。
展厅一侧,一批色泽淡绿、纹饰精美的瓷器格外引人注目。金国祯说,这是1985年义乌工人路窖藏出土的元代龙泉窑青瓷,器形丰富,有玉壶春瓶、菊花纹盘、斗笠碗、鱼形砚滴、三足炉等,胎色灰白,施青灰或粉青釉,外观柔和淡雅类似青玉,给人以美的艺术享受。
国内罕见金银器,透露历史深处的气息和痕迹
金银器在义乌市博物馆的藏品中较为突出。如义乌景德寺遗址窖藏出土的宋元丰七年(1084年)金龙,通体采用錾刻工艺制作而成,给人一种凶猛、威武、气势冲天之感。义乌游览亭村窖藏出土的银器,数量多、品种丰富,有錾刻人物故事银花片、花口银碗、银盏托、银执壶等,这些银器制作精良,在国内极为罕见。其中金丝髻及錾刻人物故事银花片,颇令人回味。
在明代,上至妃子下至农妇,均以佩戴髻为美。市博物馆珍藏的这件金丝髻,造型优美,工艺精湛,身世非同一般。据金国祯介绍,1996年12月,有村民在大元村附近筑路时,发现了一个石板墓,在出土物中就有这件金丝髻。经多方考证,这个墓室是明代吴鹤山夫妇的墓葬,而吴鹤山是义乌抗倭名将、官拜刑部尚书吴百朋的叔叔。在吴百朋曾孙吴之艺妻子倪仁吉所作的吴氏先祖画像中,就有吴鹤山及其妻子金安人的肖像。
金安人的发髻上,确实戴着一个金丝髻。只是不知道画像上的金丝髻是不是放置在展柜中的这个。据了解,金丝髻,渗透到服饰中的产物,并不只是头饰那么简单,它还代表着社会阶级,如同官服一般,有着严格的使用规定。金丝是最高等级的,只有德高望重人的正妻才可以使用。从中可知,吴鹤山当时在义乌的社会地位并不低。
市博物馆珍藏的7片錾刻人物故事银花片,是1986年12月在游览亭村出土的宋代银器。据称,当时这批银器大大小小零零碎碎有近40件之多,主要分饮酒用具和装饰用具两大类。一些银器上刻有陈官人宅用的铭文,应是游览亭村宋代陈氏家族的旧物。
细看这些精美的银花片,线条錾刻行云流水,工艺精湛,形制大小相差无几,为长方形薄片,倭角,四周均略有残损,内区装饰用类似白描的手法,錾刻出不同人物故事图案,有《许由洗耳》《毕卓醉酒》《商山四皓》《司马相如题桥》等,刻画细致入微,形神兼备。
其中《叱石成羊》花片上的故事还与义乌有关呢。据称,东晋时期有一个叫黄初平的丹溪(即今赤岸)人,家中贫困,与兄黄初起自幼以牧羊为生。相传在他15岁那年,有一修行的道士路过他牧羊处,见他品行端正,就带他到金华山的石室中修炼,传授一些神奇的本事。从此黄初平潜心修炼,四十年不食人间烟火,终于悟得修道玄机,修得法道。哥哥到处寻访,杳无音讯。花片中刻画的是《叱石成羊》故事中后半部的情节,天上一日,人间一年,年轻的那位便是黄初平,另一位拄着拐杖的老者,则是他的哥哥。哥哥问他当年那些羊哪里去了?黄初平说在东山。两人来到东山,哥哥一看全是石头哪有羊。黄初平便伸手一指大叫“羊起”,满山的石头应声而起都变成了不同形态的羊。这个黄初平就是如今金华一带老少皆知的黄大仙。
神秘的窖藏,精美的金银器,在这一件件珍宝上,我们看到的不仅仅是动人的故事,精湛的工艺,还有其背后属于那个时代的气息与痕迹。
一级文物青铜佛像,追忆一段属于义乌的故事
除陶瓷器、金银器外,市博物馆还珍藏着一些青铜器、玉石、杂件。如宋代青铜佛像、汉代石黛砚、唐代白玉带板、明代白玉扣等。书画虽较少,但不乏当地名家的作品,其中有倪仁吉所作吴氏先祖肖像画、花鸟画、工笔《梅雀图》、丝绣《春富贵图》等。
国家一级文物宋代青铜佛像的背后藏着一段属于义乌的故事。1984年3月的一天,在现在的后宅街道景德寺村,村民方炳贵在取土的时候发现了一个窖藏,里面出土了很多文物。其中有多件被认定为国家一级文物,包括这尊青铜佛像和载有“(北宋)元丰七年甲子岁叶诜等发愿文”的青石碑。
粗看这尊铜佛像,可能会被它通体的泛青色迷惑,以为是青石打制的佛像。事实上,这是一尊铜质佛像,因年代久远,表面氧化后长了一层绿锈,看起来有点像青石。
这尊铜佛像造型优美,线条流畅,高26厘米,约900克重,由佛像、头光、背光、莲座四个部分组成。佛像端庄典雅,庄严慈祥。从造型和服饰上看,都带有宋代明显特征。
“根据与佛像一并出土的发愿文碑记载,我们认定它是目前为止义乌出土的最早有确切纪年的铜佛像。它不仅见证了北宋元丰七年民间恢复铸造铜像这段历史,也保留了当时江南一带佛像的风格。”随后,金国祯说起这尊铜佛像的故事。
元丰七年的景德寺修缮一新,不仅原来的大殿雕梁画栋,金碧辉煌,更是新建了转轮阁等建筑。这年十月的一天,对义乌永安乡居士叶诜来说,是一个重要的日子,他合家大小并发志心,抽舍洋财及置买藏心一根,并毛桐木植雕化菩萨、藏龙共构造景德禅院内藏一所,埋于地宫。此事见宗泽所撰《义乌景德禅院新建藏殿记》,记文提到寺主琳师始建经藏,后旧有藏殿无法容纳逐渐增多的圣卷。居士叶诜发念舍财作转轮藏,住持契海也劝化檀施,两年后,终于大功告成。转轮藏建造得宏丽美观,穷极雕绘,间错文藻,内外一新……此文后收在《宗忠简公集》中。据公集记载,宗泽居住在廿三里,求学在后宅,他的老师是叶恒。而叶诜是叶恒的亲戚,可以说是自家人。所以,宗泽和叶诜之间的关系非常密切。
文物是历史的实物见证。这些代表着义乌符号和特质的历史印迹,是义乌的宝贝。再高超的技巧、再逼真的模仿、再多的投入,也无法还原历史遗留下来的真迹。
