两个义乌人见面，相互问候，常会说：“侬噻过咪？”意思是“你吃过了吗？”有外地人不解，以为义乌人好吃，总关心吃饭问题。其实，这只是一种打招呼的方式。
昨天，义乌市民何必会说他发现了一个有趣的现象，就是义乌最出名的唐代诗人骆宾王在公元678年(高宗仪凤三年)所作的《在狱咏蝉》，如果用义乌方言读，琅琅上口。他由此认为，骆宾王在写这首诗时，采用了义乌方言中的一些字音，以达到押韵的效果。
这首诗用义乌方言读才押韵
《在狱咏蝉》是一首五言律诗，全诗共8句，是骆宾王的代表作。此诗作于患难之中，骆宾王因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪下狱。他借咏物寄情寓兴，歌咏蝉的高洁品行，以蝉比兴，以蝉寓己，寓情于物，抒发自己“遭遇不平”的哀怨悲伤之情，表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。
这首五言律诗每首八句，每句五字，共四十字。按照律诗格律，除了平仄，五言律诗一般逢偶句押平声韵(第一句可押可不押)，一韵到底，不可换韵。
何必会说，用普通话读这首诗并不是很押韵，但如果用义乌方言朗读，效果就不同了。他特意用拼音备注了一下义乌方言读音———
《在狱咏蝉》
西陆蝉声唱，
南冠客思深。sen
那堪玄鬓影，yen
来对白头吟。yien
露重飞难进，zen
风多响易沉。cen
无人信高洁，
谁为表予心。sen
虽然义乌十八腔，隔溪不一样。何必会说，上述拼音，他主要是用义乌主城区的方言口音来备注的，用义乌方言中其他腔调读此诗，诗歌句尾这几个字的发音也差不多。
通过查阅资料，何必会进一步考证认为，诗中“南冠客思深”与“那堪玄鬓影，来对白头吟”等诗句，表达了深深的思乡之情。他由此猜想，在狱中，作为义乌人的骆宾王，可能情不自禁想到义乌人、义乌事、义乌话。
无独有偶，网友“海岩奶绿”也曾在网上发帖称，这首诗用义乌发言读，确实更有韵律感。
当然这些分析也只是一种猜测。有人认为，骆宾王早年跟随父亲在外地生活，待在义乌的时间并太长，当时是否就是采用义乌方言来写这首诗，还有待进一步考证。
用方言写小说也别有味道
何必会爱好写作，他觉得义乌方言很有意思，还曾尝试用义乌方言写小小说，其中有篇名为《春梦》，讲述了一个义乌农村人大海，看到这些年义乌乡村如火如荼建设大潮，作为当地最穷的剩男，他不仅抱怨身世和遭遇，还迷迷糊糊做了一个幻梦，梦见自己不仅成了大老板、娶妻生子、续家谱，还是有头有脸的人物。
“大海有盼头，起屋(起房子)、讨老婆、做老板了，臆想挖私驮便宜(光想着占便宜)呃，侬真弗晓得(你真不知道)，晤近许多侬(现在很多人)，铜钱银子是亲爷，唯利是图弗认娘(不认娘)。”何必会说，这是他2010年写的小说，发到网上，还引来不少人点赞，“说明方言还是有其特殊魅力的。”
记者采访得知，这几年，在《义乌市志》等刊物上，有关“义乌方言”探析的文章就有好几篇。其中，不同区域的方言，各有不同的味道。
熟悉的乡音会否逐渐消逝
在义乌市志编辑部主编吴潮海看来，义乌方言属于“吴侬软语”的一种，历史悠久，是比较有趣的一种方言，具有较高的美学价值。
据吴潮海介绍，义乌方言属吴语区，包括义乌话在内的吴方言，是中国境内最古老的语言之一，形成历史可追溯到春秋战国时代。如今，这种遗存依然随处可闻，如在义亭一带，把“茄子”称为“落苏”；把家庭杂物称为“零碎家货”，与《越绝书》写得如出一辙。“在义乌方言中把傍晚说成是‘乌隐’。在远古时代，‘乌’就是太阳，太阳下山，渐渐隐没了，天也慢慢地黑了，这些比起普通话来，更形象、更生动。”
作为一种历史悠久的记忆，义乌方言没有成形的文字符号，主要依靠口口相传、代代传承。在全球化背景下，随着义乌城市国际化程度的提高，外来人口大量涌入，义乌人对外的语言交流普遍采用普通话甚至外语。待人接客，商户们开口先说用普通话；家里老人也习惯用蹩脚的义普话与孩子交流，越来越多的年轻人听得懂但不会说义乌话，有的孩子甚至已经听不懂。
“我孩子今年6岁，平时家里人都用普通话跟他对话，学校里更别说了。他听得懂大部分方言，但几乎不会说。”义乌苏溪人李先生说，在他小时候，无论亲朋好友，家里外面，甚至在学校，见了面都说方言，很亲切，现在想来都觉得很美好。他说，再过几十年，等他们这一辈老去，不知下一代是否还能将方言口口相传下去。
不少人担忧，义乌话会不会就此“乡音难觅”，甚至逐渐消逝？
语音建档拯救义乌话
这种担忧不无道理。不过，幸好，义乌政府部门也开始重视这个问题，已开展相关“方言拯救和整理”工作。
记者获悉，为把“义乌土话”当作义乌城市文化的一个印记永久保存下来，早在2012年5月，义乌市档案局就启动了“义乌话”语音档案建档工作。“方言留档工作意义深远，在当时也是义乌档案管理的一次创新之举。”说起义乌首次举办的“义乌话”语音档案建档工作，义乌档案局收集保管科科长龚燕华说，当时做了不少工作，包括对义乌方言的语音、词汇、语法以及由此引申的说唱、语言故事、民间歌谣、戏曲等整理建档，比如戏曲部分，就请义乌道情的非遗传承人叶英盛等人弹唱了两段，将其录音成碟片资料，永久保存。通过这些方式，建立起内容完备、体系健全的义乌方言语音档案资料库，为义乌方言的发展留一块绿地，给义乌后人留下一份珍贵的文化财富。
去年，义乌市志编辑部还曾出版过一部《义乌方言》，除了绪论，分上、中、下编，系统地介绍了义乌方言的特点、价值及其历史形成的渊源，材料丰富翔实，考证严谨精当。这本书的作者赵晓青，还为很多义乌方言中的特有词汇，标注了拼音，以方便后人学习。“做这些工作，也是为留住义乌记忆，弘扬和保护乡土文化，传承义乌精神。”吴潮海说。
