我们不是要在让座还是不让座上一定争个高下，而是希望每一个个体都有选择的自由，希望人与人之间能保持一份相互尊重或者说保持“合适的距离”。
最近，一则《阿姨，对不起，我不能给你让座》的短视频刷爆朋友圈，在某视频网站取得了超过百万次的播放量。视频中，一位年纪略大的女士在公交车上要求坐着的一个小伙儿给自己让座，并称“我都这么大年纪了，你年纪轻轻，有胳膊有腿……”这时，小伙举起自己的假肢说“阿姨，我真不能让，我没腿”。
视频是精心策划和拍摄的，不是真事，但显然来源于生活。
近年来，“让不让座”和“扶不扶”似乎成了考验国人道德和人性的两大话题。每隔一段时间，网络媒体和社交媒体上都会掀起相关的讨论和骂战。
“小朋友生病未让座被老人骂‘不知尊敬快点滚’”“小伙坐公交没第一时间让座遭婆婆包子砸身”“公交车上老人逼让座说哭小孩”……这样的新闻标题，你是不是似曾相识？
也许正是在一次又一次“狗血”剧情后，《阿姨，对不起，我不能给你让座》才能激起人们的共鸣——不要以为自己占据“道德”的高点，就可以随便绑架他人。
其实笔者在坐公交过程中，没少遇到让不让座的问题。大多数时候，需要座位的人只要善言以求，讲清自己的不便之处，一般都能“求仁得仁”、皆大欢喜。而那些理直气壮以为“我老，你不让谁让”的求座者，多少有些令人反感。
道德绑架，为祸不小。
还记得去年的天津港爆炸事故吗？马云的微博几乎被网友攻陷，而且众口一词地都是“你那么有钱，你为什么不捐款”？
其实，马云捐不捐款，是他的个人权利。为什么一些人要以道德之名口诛笔伐，虐得他人体无完肤？
现实中，因为这种无端指责和所谓高标准受伤害的情况少吗？就好比让座，让座是美德，不让座也不一定是缺德，具体情况需要具体分析，如果当事人身有隐疾或身体不适，要求其让座是否强人所难？
道德绑架擅长利用人们的善心，来达到自己的目的。《阿姨，对不起，我不能给你让座》这则视频中，就有乞丐要了一元钱还想再多要一点的片段。虽然有演绎成分，但现实中乞丐伪装可怜博同情的事情并不鲜见——不让骗子得逞、不纵容他们的不劳而获，难道也要被认为不善良？
进而言之，我们不是要在让座还是不让座上一定争个高下，而是希望每一个个体都有选择的自由，希望人与人之间能保持一份相互尊重或者说保持“合适的距离”，不要越线、越权，“拿自己不当外人”，随便揣度、判定别人，甚至要求别人按照自己的套路行事做人。某种角度看，道德、礼貌首先应该用来约束自己。
