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中国义乌网4月24日讯(改革体验官 鲍建伟 吴功俊 商报记者 刘 军)近日，我们在一些乡村走访调研时，发现了一些由于饲养家禽家畜导致的不和谐场景，这与当地的生活旧俗、“众举乡风”有着千丝万缕的关联。
先前，我们在网上关注到一些“舆情”，说在义亭、后宅、赤岸等一些地方，农家饲养家禽家畜“被强制整治”的争议很大。4月9日上午，我们前往义亭镇辖区的航慈溪、缸窑溪、铜溪沿岸寻访，看到溪流两侧有不少鸡棚、鸭棚拆除后留下的痕迹。在航慈溪边，两位正在田间劳作的村民说，农家养几只鸡鸭不是正常的吗?不过，“大规模”在溪边放养，也确实污染环境。自2月份以来，义亭镇通过集中治理，已拆除了辖区溪流两岸的近百个鸡棚、鸭棚，溪流生态环境进一步好转。说起此次集中治理，尽管有少数群众一下子“难以接受”，但绝大多数群众在与我们交流时表示了支持。在西楼、先田等地，村民反映，前几年当地饲养生猪等家禽家畜成风，弄得空气都臭烘烘的，污染了环境，熏走了宾客。经过连续不断的治理，基本实现了“禁养区”绝对不养、“限养区”适度养殖，生态环境有了明显的好转。然而，去年以来，又有少数人在“禁养区”偷偷饲养鸡鸭，你养我也养，你养5只，我养10只，相互攀比，进而成风。
民风凝聚乡风，民风来自村民的“行动”。对于一个乡村来说，众人的“联合举动”足以汇成当地的“民风”。在上溪桃花坞，我们看到漫山遍野的桃林间散布着不少的鸡鸭“养殖区”。在附近的村庄，我们看到还有不少散养的鸡鸭、犬只四处游荡，粪便污染环境、恶犬惊吓游人。在后宅德胜岩及附近的美丽乡村旅游景点，我们同样看到有犬只游荡，游客常常惊叫连连。当地不少村民说，农村都有“饲养犬只看家护院的习惯”，也有“自家养几只鸡鸭的传统”。其实，这样的“传统”在义乌不少地方也有。在赤岸松瀑山、在廿三里华溪、在大陈马畈等一些美丽乡村风景区，我们同样看到有饲养鸡鸭的情况。4月5日清明节当天，我们在大陈马畈景区的游步道上，先后看到有多只大型犬惊吓众游客。大家说，并不反对居家饲养家禽家畜以及犬只，只是当新农村变成了景点、景区后，众人的这些“传统的举动”会给游客带来强烈的“不适感”，直接影响景点的品质与形象，也与乡风文明格格不入。
改革体验官:好习惯，铸就好民风、汇成好乡风。文明的乡风就是美丽乡村的“魂”。但是，由于一些“旧俗”根深蒂固，在乡风文明建设推进中也不可避免地出现了一些“争议”，一如环境治理与禁止饲养畜禽引起的热议。有人认为饲养畜禽污染了环境，有人认为农村少了鸡鸭鹅就很难再叫农村，也有人认为饲养畜禽应以不污染环境为前提，还有人认为生态美丽乡村就应该杜绝鸡鸭到处跑、粪便四处拉。更有的人说，这是时代不同了，要是在以前，养殖业在不少地方还是扶持的产业呢，现在却不同了!的确，各说各有理。细想，这是一个热点问题，也是一个共性问题，大众看待同一个问题，由于角度不同、看法不同，也就得出了不同甚至相反的结论，正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。不过，只要是共性的问题，总能寻找到共性的关联，进而找到平衡的支点，达成“大同小异”的局面，求得相对的平衡。就拿农村环境治理与饲养鸡鸭等家禽来说，其间也有相关联的“共性”，比如不管治理者还是饲养者都有一个“共同的目标”，那就是村庄环境要好、村庄生态要优美，村庄乡风要文明。在这个目标下，对包括散养鸡鸭在内的家禽实行禁养、限养等治理举措也能够让人理解并赢得支持。毕竟，当村庄不再是以前的村庄，当优美环境、文明乡风需求比任何时候都强烈，你所饲养的鸡鸭鹅散发着浓重的气味、由此产生的污染物直接排放到了溪流，宾客来了一回下次再也不愿意来，这样的结果想必也是“争论”的各方都不愿意“得到”的。其实，我们也反对对农村饲养畜禽“一刀切”，只是当你的村庄变成了景区、景点，其风采与形象不仅是你的，也是义乌的，还更是游客的。试想，因为你饲养的家禽给环境造成了影响，游客还愿再来吗?因此，从这个角度来说，禁养区绝不养、限养区适度养、只添彩不污染才是治理环境与饲养畜禽“争论”的“平衡支点”，也是推动乡风文明建设的一个“着力点”。
