面朝“绿地朝阳门”商业综合体，背靠绣湖广场，与“春秋古井”相邻，不远处便是义乌地域文化的象征——绣湖和大安寺塔，一路之隔是市府大院……在城中中路与县前街交叉口附近，黄大宗祠就坐落在这座城市的繁华盛景之中。
百年沧桑，古老的祠堂用自己的方式见证着这座城市的日新月异，在都市的喧嚣中静穆地坚守着。以岁月为伴，隐于繁华之中，静守喧嚣之外，品味时光之美。
5月8日的商城，刚过立夏没几天，还来不及把酒作食为温柔多情的春天践行，热烈奔放的夏天已开始点燃这个世界。走进黄大宗祠，透过四方天井看到的天是湛蓝的，低头看见从石缝中长出来的绿植是鲜嫩的，而拂面而过的风还是温润的。
如此这般，岁月静好。
与历史名人黄溍有关
对于类似古井、古街、古建筑类的古迹，后人是陌生的，也是心存敬畏的。早在去现场之前，记者就提前做了“功课”。据了解，宗祠习惯上称祠堂，是供奉祖先神主，进行祭祀的场所，被视为宗族的象征。
“黄大宗祠原名星聚堂，坐落于县前街朝阳门外驿墈巷，始建于明永乐年间，由义乌洞门黄溍文献公三世孙黄伯珪拓土恢建。建筑坐西北朝东南，前襟濠水，后枕金山，秀淑之气……”这是现场看到的一段关于黄大宗祠的简介。据《乌伤遗珍》记载，“建筑原名黄二贤祠，乃黄氏后裔为纪念族中黄中辅、黄溍两位名人先辈而建。”
虽然同为历史名人，后人却显然更为关注黄溍(也有称之为黄晋)，有关描述他生平事迹的笔墨也更为浓重。据相关资料显示，黄溍字文晋，又字晋卿，元代著名史官、文学家、书法家、画家。仁宗延祐间进士，任台州宁海(今浙江省宁海县，位杭州市东北)县丞，累擢侍讲学士知制诰等职。他做人循规蹈矩，学习孜孜不倦，教他读诗书，能很快背诵，学作文，一下笔，几百字就顷刻而成，20多岁时就“以文名于四方”。
虽然在官场多年，但黄溍一直不攀附，不阿谀，出淤泥而不染。此外，他在书法方面造诣颇深。据了解，黄溍在义乌时，曾教了不少学生，如宋濂、王玮、傅烁、金涓、朱廉、傅藻等都是他的高徒。公元1350年，年逾古稀的黄溍告老还乡，5年后逝于绣湖边的家中，终年81岁。不久，朝廷追封他为“江夏郡公”，谥“文献”。
数百年来，黄溍一直为后人所传诵、所敬仰。至于和他有关的“黄大宗祠”，民间有很多种说法。其中，有一种说法是这样的：原建于高墈巷的黄大宗祠气象恢宏，雕梁画栋，石柱挺立，蔚为壮观，具有民族风格，现在已被现代化建筑所替代；位于原朝阳门外的“二贤祠”，则是为纪念黄溍、黄中辅而建的，抗日战争时被日寇焚毁；只有坐落于驿墈巷的“浙东望族祠”(今称“黄大宗祠”)尚保持原貌，并常开设书画展览。
时光荏苒，纵然大家的说法会有些差异，但有一点是一致的，那就是黄大宗祠应该与黄溍有关。
今非昔比叹变迁
同其他古建筑一样，几百年来，黄大宗祠也因天灾人祸遭受过一些不同程度的损坏，情况堪忧。可喜的是，这些年市委、市政府对一些民间古迹、古文物的保护给予了高度重视。
据了解，自1987年5月被列入义乌县级文物保护单位范畴以来，黄大宗祠经过了多次维修，无论在建筑外观上，还是管理上，都得到了相应的提升。
“好像从2008年起这里开设了曲苑书场，每周一、三、五，邀请道情名家和新秀在这里登台献艺，并且免费向公众开放。后来不知道什么时候开始就取消这些活动了，来这里的人就渐渐少了。”金大伯是个义乌道情迷，据他回忆，以前一般这里每周都会有演出，几乎每场来听的人都很多，各个年龄段的人都有，有本地的，也有外地的，甚至还有外国人的身影。“要看的话就得早点来现场‘抢位子’，否则前面的好位子是肯定轮不到了。”
“以前这里是金华市非物质文化遗产传承基地，早些年还会经常举办一些名人书画展。当时我家就住在对面不远处的前大路，后来随着城市有机更新的不断推进，附近一带起了很多高楼，我们住得远，也就很少来这里了。”采访中碰到一位自称“老楼”的市民，在他看来，义乌城市建设得越来越好，休闲娱乐的场所也越来越多，很多年轻人都喜欢去一些热闹、繁华的地方走走看看。
事实上，现在寻常日子里去黄大宗祠的人的确不多。5月8日上午10点30分左右，记者同绣湖社区工作人员一起来到这里时，只有两三位群众坐在门口附近聊天。采访中获悉，这几年的黄大宗祠，一般在春节、正月十五等几个时间点会相对热闹些，这里会开展“谢年”、迎龙灯等活动。
在里面转了几圈，目光所及之处还是有些让人印象深刻的地方：精致的木雕彰显着古代匠人高超的技艺；古旧的木柱、石板上裂缝清晰可见，满是岁月的痕迹；天井内的古朴和外面现代化的高楼形成一种反差，在蓝天绿树的映衬下让这幅画面变得灵动……
黄大宗祠是义乌中心城区内留下的屈指可数的古建筑之一。身处现代文明，但愿这座古老的建筑能吸引更多的目光，透过外墙让更多人了解它的底蕴和内涵。不为别的，只为那段数百年的历史文化能一直传唱下去。
