中国义乌网8月30日(记者 罗德慧 编辑 王时倩)近日，中国义乌网先后刊发了报道《沪语早教引热议你家孩子会说义乌话吗？你赞成孩子学义乌话吗？》《网友各执己见传承义乌话到底有没有必要？》引发了网友对义乌方言的关注。
作为方言，义乌话是浙江南区吴语婺州片中的一个小分支。在漫长的岁月中，义乌方言不断地丰富和发展，积淀了深厚的文化内涵。义乌话到底有多美？不曾听过、不曾了解的话恐怕无法感受。
发源于明朝万历年间的义乌道情，是深受义乌人喜爱的一种曲艺，亦是义乌方言文化中的瑰宝。与绍兴莲花落、温州瑞安鼓子词、杭州评弹等不同，义乌道情没有固定的曲调，常常由演艺者自行根据嗓音特点和说唱曲调随意发挥，以好听入耳为目标，因此，义乌道情在很长时间内流派纷呈，在曲艺界独树一帜。传统的表现形式是一名男性艺人坐唱，演唱时用左手肘斜托渔鼓(也称道情筒)，鼓面朝下，右手击打鼓面，左手夹击指拍，两个伴奏的乐器相互配合，掌握节奏过门、并根据演唱的情节模拟许多自然界和生活中的声音，增强艺术感染力。同时根据情节需要，渔鼓和指拍还可作为演出道具，表现手法丰富。
在民间文化工作者的精心浇灌和培育下，道情这种古老的单人说唱艺术焕发了勃勃生机，以叶英盛为代表的道情艺人们改革了说唱叙事性强但表现形式单调、音乐性差的旧形式，着重加强了道情的表演力和音乐性，在表演上试用男女对唱，音乐上引进了传统婺剧音乐，配以小乐队，运用方言和义乌普通话两种语言演唱，使道情突破了地方局限，内容上除了优秀传统保留节目外，更加注重与现实生活相结合。2005年，义乌道情列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
“事实上我们现在所说的义乌话，分为白读和文读两部分，其中白读指的是日常说的口语，文读指的是义乌方言的读书音(用方言的音系模拟的标准音)一定程度上区别于口语，两部分都应该被关注。”义乌市吟诵协会会长骆晓波告诉记者。就在前不久，由义乌市吟诵协会申报的义乌方言吟诵项目被列入第七批义乌市非物质文化遗产代表性项目名录拟推荐名录，现已公示结束。
中华吟诵是中国几千年来世代相传的传统读书方法，作为中华优秀传统文化中的瑰宝，蕴含着深厚的文化底蕴和民族智慧。“古代的诗和歌是一体的，诗就是歌，可以咏唱，可以吟，我们的汉语是旋律型声调语言，有不同的声调，富有旋律，字音一拖长就可以咏歌之了。在字义、音义、意象、文化内涵四个维度上展现我们博大精深的中华文化精神和风流含蓄的审美价值观。”骆晓波说，从采录到的几位义乌老先生的吟诵来看，以义乌本土方言为载体的传统吟诵是符合吟诵的基本规则的，古朴典雅，值得传习。通过吟诵方式来欣赏理解古典诗歌，可以更直接地体会诗人们的情感，更加深入感受到诗歌背后蕴含的丰厚人文精神。
近年来，义乌市吟诵协会一直致力于通过口耳相传的传统学习方式，传承传统吟诵，弘扬中华优秀传统文化。为此，骆晓波曾拜访了多位专家学者，收集和采录了许多义乌方言吟诵的相关资料。“方言是我们的根，是记录了特定时空的风土人情，是义乌先民智慧的结晶。”骆晓波说，义乌方言之美，越研究，越觉滋味浓厚。
