元宵至，“年”渐远。有人说，年的味道如同一条红绸，一头是春节，一端是元宵，过了元宵节，年也就过了。
刚过去的这十余天，是一年中最欢快的日子，人们在欢庆、热闹之余，也特别能感受到时间的流逝。今之视昔，似乎更能体会到古人对新年的希冀和美好生活的祝愿，就这样代代相传、年年有余、岁岁安康。
眼下，元宵将至，年味渐散。市场开市、企业开工，上班族也开启新一年的“奋斗模式”。早餐店的包子、豆浆摆上了，晚间的酒家门前逐渐恢复往日的喧嚣，大街小巷熟悉的烟火味又回来了。
“从此对花并对景，尽拘风月入诗怀”。冬去春来的义乌江畔，沐浴着暖阳的梅花竞放枝头，伴着蓝天清波生机勃发。满弓紧弦，开启新程。
过年，主打陪伴
方父母，还有从上海回来过年的小舅子一家三口。”他说，“平日里大家很难凑到一起，趁过年难得聚齐。听说这部电影好看，我们吃完饭就赶紧过来了，图个热闹。”
在今年春节档上映的《封神第二部：战火西岐》《哪吒之魔童闹海》《射雕英雄传：侠之大者》《熊出没·重启未来》《唐探1900》《蛟龙行动》六部影片中，不少“家庭观影团”的首选是《哪吒之魔童闹海》。这部电影从世界观设定、人物设定到故事设定，都蕴含着深厚的中国文化内涵与哲学智慧，故事情节饱含深沉的亲情，结尾更展现出新生力量不服输、敢拼搏的时代精神。
“这部电影展现了理解与包容，强调家庭体系中情感的温度，非常有共情力。”除了震撼的视觉效果以及相辅相成的特效与音乐外，不少市民被电影中的亲情场面感动。父母是最强大的靠山，炼丹炉中，哪吒受穿心咒所困，其母不顾灰飞烟灭的风险与他泪眼婆娑地紧紧相拥，最终解开了哪吒的穿心咒。
一间间影院内，演绎着无数的喜怒哀乐，带给人们几多温馨与欢笑，还有亲情的温度。
说到“过年”，主打陪伴。不论是全家欢聚、拜年走亲，还是看部热闹的春节档电影，来场文化之旅……都以“陪伴”为底色。
拜年走亲“一元复始，万象更新”。拜年——这项延续千年的传统习俗，至今仍然是春节期间的一件大事。人们辞旧迎新，相互表达美好祝愿。20世纪90年代后，乘公交车或私家车拜年多了起来，现在，很多人则会用电话或微信拜年。
按礼先给外公外婆、岳父岳母、亲家公亲家婆、舅父舅母拜年。外公、外婆要给前来拜年的外孙分压岁钱。受拜要回拜，回拜叫“回年”。长辈不必回年，而由晚辈或后辈去。一般平辈回年原物加倍或加一物送回。招待拜年客，除了糖果、清茶、“子汤”或茶叶蛋、点心，还要酒肉款待。
在很多中老年人的记忆中，小时候到亲戚家拜年不能空手，一定要带去礼品包。拜年礼物，原是“糕点”。因多数礼物一斤一包，因此统称“斤头”。白糖算普通，注明“上白”。除了糕饼，礼品包会用草纸包成“元宝”的形状，底面加一条红色纸条。
随着时代变迁，老百姓的物质生活水平不断提高，精神文化内容也越发丰富，关于拜年的形式和内容也在传承中与时俱进。比如，拜年的礼品中各类营养品是绝对主角，如今，像食用油、海鲜、日用品礼盒等一些比较实用的物品，正逐渐加入。至于红包，一般在拜年吃完饭准备回家时，女性长辈就会拿出红包分给孩子，并附上吉利话。现在，几乎没有人家会用红纸来包钱，一般都将钱装在喜庆美观的红包壳里，甚至使用微信红包。除了礼品、红包外，走亲戚拜年的形式和流程也在不断发生变化，变“逢拜必吃”为“轮流坐庄”。
扶老携幼进影院蛇年春节，不少人带上父母、领着孩子走进影院，感受别样的文化年味。
据报道，2025年春节档电影票房百强区县排名揭晓，义乌以1838万元的票房位列全省第4名、全国第50名，全国排名比去年上升49位。
大年初五，家住万达华府小区的蒋先生一行11人来到万达影城看《哪吒之魔童闹海》。“我们一家四口，加上双
元宵，主打“闹”字
如果说春节呈现的是喜庆祥和的氛围，那么元宵节则有所不同，自古以来就格外强调“闹”的主题。这一天，男女老少结伴出门，赏灯猜谜、听戏赏曲、载歌载舞，火树银花、锣鼓喧天的场景随处可见。
关于元宵节的由来，中国文明网上是这样表述的——
元宵，原意为“上元节的晚上”，因正月十五“上元节”主要活动是晚上的吃汤圆赏月，后来节日名称演化为“元宵节”。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮，成为世代相沿的习俗。元宵在早期节庆形成过程之时，只称正月十五日、
正月半或月望，隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响，又称上元，唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝，就另称灯节。
“百里不同风，千里不同俗”。作为我国传统节日之一，元宵节在全国各地都过，大部分地区的习俗是差不多的，比方说，吃元宵、舞龙灯、赏灯、猜灯谜等。当然，也有地域差异。在义乌，元宵节吃汤圆、元宵前后迎龙灯较为普遍。
吃元宵正月十五吃元宵(汤圆)是一个重要习俗，人们更多的是取其幸福团圆的祥瑞之意。据说，这些习俗在宋朝时就颇为盛行，最早元宵叫“浮圆子”，后称“元宵”，也有生意人称之为“元宝”。
时至今日，国内大部分地区依旧沿袭“元宵节吃元宵”的传统习俗，只
不过名称和做法有一定的南北差异。比如，北方叫元宵，南方有些地方叫汤圆，还有叫汤团、圆子等。叫法不同，制作方法也略有差异。
据说在过去，义乌人在正月十五一大早，家家户户就开始挂红灯笼。做汤圆的时候，老人们喜欢在里面放上一分钱硬币，吃到的人寓意今年会有财运，讨个好彩头。时至今日，在佛堂、赤岸一带，很多人会在元宵节当天做猪肉豆腐馅的土汤圆吃。
舞龙灯相关资料显示，舞龙灯，或者说龙舞的起源可以追溯至上古时期。古人崇尚龙，在他们心中，龙具有呼风唤雨、消灾除疫的神通。古人希望得到龙的庇佑，因此形成了在祭祀时舞龙和在元宵节舞龙灯的习俗。“舞龙”寓意“风调雨顺国泰民安”，原有“祈年”之意。
义乌丛书编纂委员会推出的《义乌民俗》对“正月十五”以及“正月十五前后迎龙灯”是这样表述的——
正月十五称上元。夜晚称元宵或元夜，为灯节。兴张灯彩，兴迎龙灯，兴观灯。厅堂悬挂祖先容像，庆贺元宵，欢度灯节。古代，城内四街设“竹棚彩障”，“悬灯其上”，“祠庙盛张灯彩”。至民国之初，四街架棚挂灯之俗已不见，祠庙、厅堂盛张灯彩之俗依旧，迎龙灯之俗较普遍。畈田朱村于祠堂门口摆猪羊祭。元宵节旧俗放烟火。是夜食汤圆，寓意团圆。
民间元宵灯节活动有两种形式。一种是迎龙灯，一种是张灯彩……偶尔也会趁元宵灯节的机会举办猜灯谜活动，为佳节增添生气。
正月十五前后迎龙灯。俗以举着物件行走或用肩抬着行走叫“迎”，后者主要指扛、抬神像……21世纪初，义乌旧城改造，各村居民居住分散，龙灯成为联络村民的纽带，正月以灯会名义发动村民筹集资金，请剧团演戏。
近日，不少人在微信朋友圈和抖音上发布了赤岸镇塘边村的迎龙灯片段，铿锵的锣鼓伴着震耳的鞭炮声，好不热闹。据了解，正月初十过后，一些村子就会陆续开始“迎龙灯”，每逢这时，淳朴好客的村民会邀请亲朋好友前去观灯。
“写”元宵从隋朝的九层灯轮，到唐朝的灯楼，再到元代的花灯树、明代的动物花灯和鳌山灯……充分代表了各朝代独有的“元宵风景”。而这样的良辰美景，文人墨客岂可辜负。
唐宋八大家之一，欧阳修在《生查子·元夕》中，用“去年元夜”与“今年元夜”两幅元宵图景，展现相同节日里的不同情思。“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”透过上半篇，我们仿佛看到这样一幕：去年元宵佳节，一位美丽的女子和情郎按照约定，在月儿升上柳梢头的黄昏后相见。美好如约而至，两位有情人漫步在灯火通明的花市，买花、观灯，说着甜言蜜语。“今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”后半篇笔锋一转，到了“今年元宵节”，这位女子再一次来到花市，月色依旧曼妙，灯火依然璀璨，身边却已不见情郎踪影，不断涌出的眼泪瞬间湿了衣襟。
在很多人看来，如果说苏东坡的《水调歌头·明月几时有》是吟诵中秋的诗词代表，那么辛弃疾的《青玉案·元夕》则是元宵诗词的代表，开篇和结尾都是名句，称得上是千古绝唱。
“东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”用现在的白话文来说，其大意为：东风吹过，树上的花灯晃动，就像千树繁花一样。装饰豪华的马车来往穿梭，散发出来的香味在整条街弥漫。凤箫奏出的优美旋律四处回荡，明月当空发出皎洁的荧光。在这个热闹的夜晚，各色形状的彩灯飞舞。穿戴华丽的美人面带微笑，从人群中穿过，留下淡淡的香气。我在人群中千百次地寻觅，都没有找到她。谁知不经意间的一个回头，却在灯火零落之处发现了她。
时代在进步，社会在发展。人们的生活方式与观念也随之不断改变，但过年那份浓浓的情怀始终未变。辞暮尔尔，烟火年年。
